L’Històric: la diada de la dona antifeixista a la Casa del Poble (1936)

El 9 de març de 1936, a la Casa del Poble de Palma, es va celebrar un míting commemoratiu del Dia de la Dona Antifeixista. Van assistir infinitat de persones, la majoria dones.

Les pàgines de l’Obrer Balear, en la seva edició del 13 de març de 1936, no donaven crèdit: «Es tracta d’una cosa nova, que porta en si la destrucció del vell, de l’arcaic, de les ràncies concepcions del paper de la dona en la vida pública».

En aquesta vetllada, diverses dones van ocupar per primera vegada la tribuna de la Casa del Poble i, tres d’elles moririen més tard assassinades per milicians de dretes. Va presidir l’acte Antònia Pascual, i van parlar Rosa Ros (del Partit Republicà Democràtic Federal); Rosa Colom (de les Joventuts Republicanes); Rosa Hurtado (pròxima al PCE); Pilar Sánchez (del PSOE); Catalina Alós (de les Joventuts Socialistes), Aurora Picornell. També Llibertat Picornell i Catalina Mercant. 

Avui a l’Històric del PSIB-PSOE recuperam l’edició del 13 de març de 1936 on es recull la notícia d’aquest acte i que ara podem llegir en aquesta secció. A més a més, recordam la figura de Pilar Sánchez, socialista, que va ser assessinada pels feixistes i que podem conèixer la seva història a un documental emès a IB3 TV. 

Fotografia de la façana de la “Casa del Poble” de Palma on se va celebrar la diada antifeixista

Pilar Sánchez, la socialista assassinada pels feixistes

Pilar Sánchez Llabrés va néixer a Palma el 1903. Estava casada amb Miquel Borel i tenien quatre fills. Era coneguda com a Na Pilar Revulla i vivia al barri obrer de la Soletat. Militava al partit socialista i vivia la política d’una manera molt intensa i apassionada. Tenia un lloc a l’actual plaça major de Palma on venia menjar i on aprofitava per manifestar públicament les seves idees polítiques.

Quan va esclatar la guerra va haver d’amagar-se a casa d’en Joan Real, amic de la família i regidor del Front popular a l’Ajuntament de Palma. Algú la va veure i la va denunciar i, el 16 de setembre del 36, fou detinguda juntament amb en Joan Real, qui al cap de poc temps va ser assassinat al cementeri municipal de Porreres.

A na Pilar se la van emportar quatre falangistes dins un cotxe fins a les barreres de la possessió de Son Ganyada, a la carretera de Sineu. Na Pilar es va resistir, no volia baixar del cotxe conscient de quin seria el seu destí, però aconseguiren dominar-la, la tiraren en terra, la martiritzaren i la violaren, un darrere l’altre. Després, la varen fermar pels peus al parafang del cotxe, l’arrencaren i l’arrossegaren pel camí. A la garriga de Son Palou la desfermaren i, retuda en terra, descarregaren damunt d’ella cinc trets fins a matar-la definitivament. Hi hagué dos testimonis que ho van presenciar tot.

Dos dies després, el 18 de setembre del 36, un home la va trobar morta, darrere uns arbusts. Avisà al cap de la Falange del municipi, que es presentà juntament amb altres falangistes al lloc dels fets. Seguidament, traslladaren el cos al cementeri a on li practicaren l’autòpsia que certificà que la causa de la mort era d’arma de foc. Després l’enterraren a la fosa comuna i deixaren dos fragments de roba a la porta del cementeri perquè no la podien desvestir per l’estat de putrefacció. En realitat, trobaren el cos d’una dona destrossada a conseqüència d’haver-la arrossegada amb el cotxe.

Dones assassinades i empresonades, dones vexades i humiliades, dones sotmeses a càstigs psicològics, físics i agressions sexuals. Els càstigs que empraren les noves autoritats contra les dones fou un tipus de repressió que no es donà en el cas dels homes.

El nou poder polític i militar volia tallar de rel la idea que pregonava la legislació Republicana de situar la dona al mateix nivell d’igualtat de l’home i retornar-la al seu estatus social d’abans de la Segona República, de subordinació cap a l’home. El càstig que es va aplicar a les dones fou exemplar, i na Pilar va patir el pitjor de tota aquella repressió i fou un dels exemples més sagnants a Mallorca.

El perfil de dona “roja” només podia contrarestar-se mitjançant una reeducació de les dones “esgarriades” que havia d’incidir en la religió i el treball a la casa.

Lorena Oliver, secretària de memòria democràtica del PSIB-PSOE

El documental sobre Pilar Sánchez

SINOPSIS: La causa franquista número 901 descriu la troballa el dia 18 de setembre de 1936 del cadàver d’una dona sense identificar al terme municipal de Sencelles. El seu cos es trobava en avançat estat de descomposició i tenia senyals d’haver rebut diversos trets de bala. Qui era aquesta dona? Per què va ser assassinada? Quins van ser els autors? 

El Obrero Balear del 13 de març de 1936

Transcripció de l’article

La diada de la mujer antifascista en la Casa del Pueblo

Más de 2000 personas, en su mayoría del sexo femenino, se apiñan en el local. El Orfeón Proletario ameniza el acto, en el que la solemnidad y el entusiasmo se disputan la preponderancia.

La mujer palmesana irrumpe en el campo de la lucha en pró de la justicia social.

Organizado por el elemento femenino del Partido Comunista de esta localidad, tuvo lugar, el lunes último, a las nueve de la noche, en la Casa del Pueblo de esta ciudad un mitin de cooperación y adhesión a la jornada internacional que, anualmente, el 8 de marzo, se celebra en pro de la liberación de la mujer; jornada instituida por la eminente luchadora alemana Clara Zetkin.

En primer lugar, el “Orfeón Proletario” dio un concierto, interpretando, irreprochablemente, bajo la inteligente batuta del Maestro Sr. Dalmau entre otras composiciones, el Himno a las Juventudes Socialistas y la Internacional.

Tomaron parte en el mismo, representaciones de todos los partidos integrantes del Frente popular de izquierdas.

Tratárase de un acto realizado por elementos exclusivamente masculinos y por mucha que fuera la elocuencia de los oradores, por más numerosos y entusiasta que fuera el auditorio, no pasaría de ser un mitin más, intrascendente, casi, por lo infinito del número de tales actos ya registradors.

Pero se trata de algo nuevo que lleva en sí la destrucción de lo viejo, de lo arcáico, de las rancias concepciones del papel de la mujer en la vida pública y social que vienen enmoheciendo el engranaje de la máquina que ha de conducirnos a un mundo nuevo, de costumbres, de moral y de justicia también nuevas armonizables con la razón y la equidad.

La mujer mallorquina ha venido siendo la rica cantera de donde el obscurantismo y la tiranía, política y económica, ha venido sacando los sillares de su fortaleza feudal.

El acto que comentamos -y de aquí su importancia- es indicio inequívoco de que esa cantera está casi agotada, de que la mujer mallorquina empieza a descubrir en el confesionario la trampa cuidadosamente preparada por una religión que está al servicio de sus explotadores, de los causantes de la guerra en cuyo altar se sacrifica el fruto de sus entrañas; de que la mujer mallorquina se va dando cuenta de que tiene ante sí un horizonte que rebasa los estrechos límites de la alcoba y la cocina en que se la ha venido constriñiendo y que quiere acompañar al hombre en la exploración de ese horizonte que en vano trata la reacción de mantener vedado para la mujer; horizonte de justicia, de paz y de libertad, acariciado ya por tenues y crecientes fulgores de la alborada socialista.

Por que la mujer, en cuanto se emancipe de su secular servidumbre a la ignorancia, a los prejuicios derivados de una educación perniciosa y arteramente fomentada por las castas dominantes, será socialista. Si infinito amar a lo justo, a lo bello; su espiritualidad y generosidad inagotables han de llevarla, fatalmente, de la mano del Socialismo.

El acto que nos ha sugerido este comentario tiene toda la trascendencia de la iniciación, en la mujer mallorquina, de esa emancipación de la tutela ignominiosa hasta ahora ejercida por quienes vienen haciendo de la mujer proletaria un instrumento de placer o una fábrica de carne de cañón.

Siete mujeres proletarias, casi todas jóvenes y bellas, ocuparon, por primera vez en Palma, la tribuna de la Casa del Pueblo.

Casi todas hicieron protestas de incapacidad para la oratoria, sin sospechar que en ese temblor emotivo de sus argentinas voces con que emitían sus pensamientos y juicios, directamente de su corazón al auditorio, sin pasarlos por el tamiz de la fantasía ni de la artificiosidad de una retórica rebuscada, estaba la mayor elocuencia.

La sugestividad del tema nos ha hecho olvidar, al hacer este comentario, el reducido espacio de que disponemos y habremos de buscar una compensación extractando hasta el máximum los discursos. Hélos a continuación:

ANTONIA PASCUAL, del Partido Comunista. Preside.

Saluda y agradece la asistencia al acto cuya significación explica. Celebra que las mujeres españolas, con su conducta el 16 de febrero, hayan libertado a los miles de presos políticos, y aboga para que la mujer mallorquina se incorpore a ese despertar civil de la mujer española.

LIBERTAD PICORNELL. Lee una poesía dedicada a la heroína de Asturias, Aida Lafuente.

ROSA ROS, por el Partido Democrático Federal. Saluda en nombre de las bravas mujeres asturianas.

Invita a la mujer mallorquina a abandonar el confesionario para ocupar su puesto en la lucha por la libertad, por que se cumpla el pacto del Frente popular, por la victoria sobre el fascismo, que es la guerra.

ROSA COLOM, por Juventud Republicana. Dedica un recuerdo a los caídos defendiendo los ideales del proletariado.

Condena la escuela confesional y aboga por la creación de las escuelas necesarias, en las que los niños de las madres obreras hallen cantinas y roperos que les preserven del hambre, de la incultura y del frío.

Glosa los tópicos de las derechas, dice que antepone a la palabra “España”, la palabra “República”.

ROSA HURTADO, simpatizante del comunismo. Condena la explotación de que se hace objeto a la mujer y hace un llamamiento a las mujeres para que se organicen para emanciparse de su esclavitud económica.

PILAR SÁNCHEZ, por el Partido Socialista. Exhorta a las mujeres para que con su futura conducta política barran la mancha que significa Mallorca en el mapa político nacional.

Se extiende en atinadas consideraciones acerca de la perniciosa influencia de la Iglesia en la mujer, y de las ventajas de la organización política y sindical.

AURORA PICORNELL, por el Partido Comunista. Enaltece la significación del acto y ensalza las virtudes revolucionarias de Clara Zetkin, Aida Lafuente, la Pasionaria y Margarita Nelken, que son, dice, la presidencia honoraria de este acto, como las mujeres de los distritos 3 y 7 forman la presidencia efectiva.

Rinde homenaje a la mujer mallorquina a la que desea ver equiparada a la de la península, que el 16 de febrero contribuyó al triunfo del Frente popular.

Hay que hacer efectivas, dice, las responsabilidades del Teniente de Seguridad por los heridos habidos en la Plaza de Cort la noche del día siguiente al triunfo del Frente popula.

Aboga porque la amnistía alcance a los presos comunes en el sentido de reducir sus respectivas condenas, porque se sustituya a los funcionarios monárquicos y fascistas por republicanos y socialistas, porque se anulen las elecciones de Baleares, porque se dé trabajo a los parados y por la incautación de los bienes de los responsables del Crak del Crédito Balear.

Cuanto a la mujer, a trabajo igual al del hombre, jornal igual al de éste.

Termina con un canto a la Rusia Soviética.

CATALINA ALOS, por Juventudes Socialistas.

Pronuncia encendidas palabras de salutación en nombre de la Juventud Socialista.

La presidencia, luego de unas palabras de clausura, dio lectura, a las siguientes conclusiones, que fueron aprobadas.

Todas las oradoras fueron cálida y largamente aplaudidas. He ahí las conclusiones:

  • El cumplimiento rápido del programa B.P.
  • El encarcelamiento inmediato de los responsables de la bárbara represión de Asturias, Lerroux-Gil Robles-Doval y demás cómplices.
  • Indemnización a las víctimas de Octubre.
  • Destitución de los elementos monárquicos de los organismos del Estado. Anulación de las elecciones en Baleares.
  • Que sean encarcelados y juzgados el teniente de seguridad y el Capitán y teniente de la Guardia Civil, por los sucesos de la plaza de Cort.
  • Trabajo inmediato a los parados.
  • Exigir a la Patronal el cumplimiento de las bases en todas industrias.
  • A trabajo igual, salario igual.
  • Que el seguro de maternidad sea pagado por el patrono y el Estado.
  • La creación de Casas cunas con cantinas escolares y ropero en las barriadas obreras.
  • Construcción de Casas baratas para las familias obreras.
  • Luchas contra la guerra y el fascismo y por la libertad total de la mujer trabajadora.
  • Reconocimiento de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas.

L’Històric: l’arxiu del PSIB-PSOE

L’històric és l’arxiu del PSIB-PSOE. Un espai de la nostra organització que té com objectiu salvaguardar les històries de totes i tots els que han format part d’aquests 141 anys. Al 2016, s’inicià el procés d’ordenació i neteja del fons documental del PSIB-PSOE, que fins aleshores no existia com a conjunt reconegut per la nostra organització.